-达人
道教斋醮可以中有许多法器,兴扬在这里给大家介绍八个,第九个很多平常人有,也有的和尚道士没有。
甲 三清铃
三清铃柄的上端为剑形,如山字一般,象征三清,铃声响起,鬼魅惧怕。民间法教人士做法的时候,经常是拿一个三清铃念经。
这个形象在香港鬼片中也有表现,道士赶尸的时候,手上拿的就是三清铃。
乙 拷鬼棒
拷鬼棒又叫打鬼棒,赶鬼棒,是道教做法时常用的法器,他在以前是手杖一样的外形,近代变成短棒。棒面有符篆,有神名“打邪灭巫孟元帅”和“行刑拷鬼朱元帅”
丙 法鞭
法鞭又名发绳,鞭头雕刻的有蛟龙或是蛇的装饰,鞭头多道教图案,能鞭鬼驱邪。
丁 师刀
师刀名为刀,实际上是短剑,无锋,前端为椭圆形,柄上有铜钱或铁环。刀丙上多有道教图案神灵隐讳。
戊 法旗
道教用的令旗,一般为三角形,旗面黄色,周围镶以齿状红边或白边,上有一条黄色红边的飘带。旗上书有“敕召万神”四字,也有书写一个隶书“令”字的。
令旗在道教文化中,有着极重要的地位,通常被视作道士具有“昊天上帝”授权的象征。
已 天蓬尺
又称法尺,法尺四周都雕刻符咒,一般为二十八宿,日月,紫微讳(中极紫微大帝的名讳),天蓬讳(天蓬元帅的名讳),南斗六星,北斗七星(即南斗星君、北斗星君。
庚 法剑
道经《灵宝玉鉴》卷十二敕坛之法,先在醮坛东南地户上安水剑。道教以地户为天地之气初生,凡物之类出入之处,这就是所谓"水曰 五行之首,有秽皆除;剑为百炼之刚,无妖不斩"。这里虽然说要斩,其实还是借法剑之力,沟通天地,以辟魔障
辛 令牌
令牌是道教斋醮科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。令牌多种多样,上刻神灵隐讳或是符咒经文,也有道士的神司、道职。
最特殊的是城隍印,此印模仿的是官府的印,各地城隍品阶不宜,皆按官府的来。
壬 阴德正气
道教认为隐士修行不过是一个自了汉,无功德不能成仙,无阴德鬼神不服,如《真仙真指语录》中就说:“阴德伏鬼,阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!人行正气,冥冥之中,常感天地正气,天长日久。妖邪惧怕,鬼怪惊慌!人体内行正气,人健康顺遂,百病难入,健康的身体,会给人带来旺盛的阳气,鬼邪难入。
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